認出邪教,3招擺脫邪教pua

時常迷失自己嗎?嘗試用 3 步驟來收攝注意力,有效自我療癒!

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迷思、誤解與真實

最近打開社群,所有人都在討論三階段課程、心靈成長和邪教,我身邊有很多參加過這類課程的人,我自己也參加過兩種三階段課程的第一階段。

甚至我自己辦的「情緒花園澳洲花晶學院」,在未經理解內涵和實質之前,光聽名字也是令人費解。

多年前,有個朋友和老公跟我一起吃飯,朋友問到我在辦的課程名稱,我說「花晶療癒師培訓」,他老公抬頭看我一眼,然後低頭繼續吃飯,沒吭聲。

過一陣子我打開一本名為《邪教》的書,她老公是推薦人,我忽然理解那一眼裡面的訊息,不禁失笑。

​台灣心靈課程實況

在台灣,五花八門的心靈課程、成長課程、教練課程…任君選擇,這已經是顯而易見的市場需求。

翻開社會案件,許多高知識分子、明星藝人網紅… 許多都有上過這類型的課程。

我自己上過的是統X和圓X的第一階段,兩次上課大約相隔十年。十年間當然我自己有很大的人生轉變,也不間斷地用自己的方式整合、實踐和創造出我認為具體可行的方法和課程。

心靈課程的商業模式

如果要讓課程本身變成巨大的商機,人數要多、活動渲染力要強、賦予人內心意義感的力度要大,標竿人物的帶頭作用也不容小覷。

教練會談的體驗

統X的課程模式做得比十年前的圓X細緻,內容設計上也有一定的知識鋪陳,確實有其優勢。

我去上課的目的也是帶著開放學習別人如何辦課的心情,因此原本也有意參加第二階段體驗看看他們的模式。

但在教練會談的階段,可以明顯感受到教練本身的框架。

我的心情本來就是不設限的,他不管說什麼我都沒有太大的意見,我同意他的想法,但也沒有因此覺得我就不對,我覺得不一樣本來就很正常。

我們雞同鴨講了一陣子,他說我去上課大概30%有機會「改變」,不確定性很大,我感受得到這筆投資意義不大,於是就沒有報。

課程是否帶來改變?

在課程中我有沒有感動和情緒流動?有。

課程對我有沒有幫助?

不能說沒有,但我本來就是時刻在學習和改變自己的人。

心靈課程有吸引力的4個原因

1.時代需求的共性

在一個大家在拚搏經濟的時代氛圍中,心靈需求是奢侈品。

但當大家吃飽穿暖的需求逐漸滿足,甚至也在社會上得到一定的位置和資源,表象的光鮮亮麗也無法提供意義感和滿足感時,有崇高理想使命的課程、大師、組織… 就能給予許多人心靈的支撐和安慰。

2.地位、名望、知識,不代表心靈免疫力

看似成功、光鮮亮麗的人,內心就一定幸福滿足嗎?

我有許多家財萬貫的客戶、個案,內心非常的貧脊和恐懼。他們無法確認身邊來往的人,是否只是為了他們的資產?

他們的身體往往非常的水跟軟,裡面都是無法流通的情緒,尤其是恐懼。雖然擁有許多資源,但連最基本的停下來關注自己、有品質的照顧自己,對他們來說都非常困難。

3.用激情渲染壓制內心浮動

如上所述,真正有效、cp值高的靜下來連結身體,對內心雜亂浮動的人來說,刺激性太小,跟他們內在的轟雷鳴聲相比,並不相配。

而情緒能量爆滿的大班課程,在課程當中的氛圍會創造一種激情和感動,甚至是心靈的高潮,對他們來說,剛好可以壓過原本內心的浮動。

4.台灣文化的自由多元

小小一個台灣,卻充滿各種信仰和大師、神佛。

這也是民主社會可愛的地方,所有人都可以擁有自己內心的信仰。有人迷信科學,那難道不是他心中的真神嗎?

我大學時聽當時天文館長孫維新的《認識星空》,這是一堂在台大爆滿的通識課。

有人問他「你會不會覺得星座很迷信?」他的答案我過了二十年都記憶深刻——

孫維新說:「真正的理性主義是對所有的未知開放。」這句話對我來說也是一次理性主義的啟蒙。

如何判斷你的學習團體是否邪教?

如果你對於自己參加的課程有疑惑,其實有幾個超級簡單明顯的判斷標準:

  1. 老師希望你全然相信他嗎?
  2. 老師鼓勵你在生命中達到許多關係的改變,還是希望你只依附在這個團體裡?
  3. 你需要透過老師才能親近神,或者達到改變嗎?

從乖孩子到邪教信徒:東方傳統教育的危機

邪教有三種特色:須全盤聽從教主/需要依附團體/依靠老師才能得救。

然而,縱使知道邪教特色,台灣人常常也無法脫離邪教,以東方家庭文化的特性切入,原因有3:

讚揚乖順的華人庭訓

在典型的華人社會中,乖順是一個孩子容易得到讚揚的方式,而批判性思考或獨立思考的養成,需要比較自由多元的學習氛圍。

但相對來說管理不易、風險較高,典型的東方家庭和學校教育並不常見,而非體制教育經常需要更多的經濟資源,並非所有家庭都能負擔。

邪教搭配催眠手法

有些比較普遍的催眠或推銷手法中,都有一個先讓對方點頭三次,第四次開始的要求就會更順利推進的通則。

在邪教或利益導向的某些心靈課程中,會先用幾次較簡單的要求讓參與者達成,才會開始提出比較另類的要求。

這時對參與者而言,自己已經買單認同了前面的要求,中途開始不服從的心理成本會變高。

常人追求認知和諧

人普遍會有追求認知和諧的需求。

而華人社會中,提出自我主張、不合群、不從眾的心理壓力更大,加上那些另類的要求,往往伴隨某些高大上的意義。

例如用故事來包裝,來作為邀約朋友上課的意義,會讓人開始被洗腦,彷彿自己正在做有意義而且利他的事,卻因此不知不覺變成免費的業務。

相信權威多於相信自己

​延續上一點提到華人文化鼓勵乖順,對於專家、權威、上位者的服從心態,往往根深柢固烙印在文化刺激較少的城鄉孩子心中。

我自己是台南長大的孩子,到台北之後,有一段時間很不習慣台北孩子的活潑主動,不但社會性強,也更能展現自我,跟師長的關係也沒有那麼明顯的上下階級位差。

後來我發現,這跟南北關係不大,更多是跟家庭氛圍有關,但台北市中心社經地位、資源較多的人又更普遍一些。

也因此接收到的文化刺激較多,孩子的角色範本相對多元,消息來源沒那麼單一,也就更有機會發展出自我特色。

​邪教必須伴隨洗腦

邪教必須伴隨洗腦的過程,太有自我意識、沒那麼服從和相信權威的人,一開始跟邪教之間的匹配度就低。

很多人詫異許多高知識分子會進入邪教,照我多年觀察,要能成為高知識分子,特別是軍公教或大公司的管理階層,對於權威的聽從和融入制度的能力就比較高。

相對來說,新創業者進入邪教的比例就比較低,因為創新的特質往往是比較有主見,對於權威和慣性敢提出不同意見並且身體力行去實踐。

我自己也曾親身接觸某些自稱有法力的人,但因為我認為自己是麻瓜,沒辦法確認他們說的訊息是否為真?

當我們需要透過他人來獲取自己沒辦法確認的訊息,力量就不會在自己身上,因為對方掌握某些消息來源,這些消息來源可以決定我的好壞、甚至是安全與否,這就是權力的不對等。

親身經驗vs教主殞滅

在我還蒙昧恐懼的年代,我曾經相信他人告訴我關於靈性上我無法確認的故事,因此產生許多恐懼。

當時我因此尋訪能量乾淨的廟宇、當時我相信有法力的高人,來化解我無法看見的業力。

現在想起來當然覺得是滿丟臉的一段故事,但我相信這樣的遭遇不會只有我,而我甚至是很幸運的也只是尋訪廟宇跟找人幫忙,損失的只有金錢,並沒有因此進入所謂的邪教團體。

而最後,這些消息來源和法力高強的人士出現了許多身心不協調、情緒不穩定、關係不和諧的狀態,在那個時刻我忽然清醒。

對我來說,如果探求心靈的結果是跟他們一樣,那並非我內心嚮往。

​與父母關係的再現與錯認

許多在邪教中無法脫離的人,跟自己的父母之間有兩極的傷痛,一種是斷裂無法連結,一種是過度依附無法獨立。

也有許多人是對父母有極度的愧咎和自責,也許因為父母的命運過於坎坷,也許是內心把某些家庭事件歸因於自己。

更有許多人曾經在家庭中遭受過霸凌(精神或身體),當一個給予自己安全感的來源,同時帶有強大的破壞性和攻擊性,一個人會失去信任的來源,因而掉入邪教團體創造的歸屬感、認同感、連結感和安全感的陷阱之中。

被罪咎感綁架

許多人如果談到要離開離開團體,往往會面臨一整個團體的恐嚇說詞的輪番轟炸。
尤其內心感覺無依無靠,或者本來就對父母感覺愧咎的人,在面臨「離開就會有厄運」、「業力會引爆」、「退轉就會被宇宙高靈、神佛給拋棄,離開天堂」的台詞時會分外恐懼。

如果離開,則會讓曾經幫助自己的成員蒙羞,寧願繼續留在團體中,也不想被攻擊和貼標籤,害怕承擔更多的罪咎感。

慣性依賴權威

養育者如果權威感強烈,比如父母對孩子有強烈的各種生活控制,孩子可能會習慣性地依賴「位階高於自己」的角色做決定,甚至對教主投射一種被保護和控制的安全感。

邪教領袖恰好扮演了這樣的「代父母」角色。聽從權威帶來安全感,因此即使領袖的要求不合理或造成傷害,他們仍然不敢質疑,因為背離權威就像是背叛父母,不但失去心中的依靠,也會加深質疑自己的力道。

簡單3步自我賦權,擺脫邪教的情緒PUA

既然理解邪教的特性,也理解沉淪邪教的原因,到底又該如何脫離邪教呢?

以下將分享每個人都能做到的3個方法,不論是邪教還是恐怖情人PUA,運用這三個方法,都可以重建內在力量,拾回主權和自由。

「靜下來聆聽身體」是拿回主權的第一步

身體,其實就是看得見摸得著的潛意識。一個人的行為模式、情緒狀態,完全不需要透過言語,身體通通都誠實地全盤展現。

知道卻做不到,是源於身體問題

當我們頭腦上想要獲得「勇氣」、「轉變之力」、「離開有毒的關係」的想法,但如果身體卻厚重、臃腫,或總是過於疲憊,就會很難單純用意志力來跳脫和轉換。

當一個人身體緊繃、淤塞、僵硬或水腫,正代表一個人沒有聆聽身體的習慣,許多壓抑的情緒會因為無法流通,而停滯在身體的不同部位。

聆聽身體就是有意識的把注意力拉回身體感知,

也就是很常見的「身體掃描」,簡單幾分鐘就能拉近與自己的距離,收回發散的力量。

如果我們連感知自己的身體都很難,必然會長期處在不安全感中,很自然會想從外在的名聲、物質、團體、權威…尋求安全感。

當一個人習慣觀察和注意身體的訊號,就很大程度可以收攝注意力回到自己,這是自我負責的開始,思緒也能逐漸清晰。

因為注意力就是能量的顆粒,當一個人的注意力如果總是沾附在外界的訊息、刺激源、他人的評價和意見…,又或者注意力總是被各種來去躁動的念頭綁架,意識都是發散而混亂的,注意力無法聚焦,想要轉變習性模式會很難。

學會靜下來聆聽身體,就不再容易和自己失聯。

當外界訊息帶著惡意或恐懼,身體會有立即明顯的訊號來提醒我們,這個對象是有威脅或破壞性的。

一個身體訊號暢通無阻的人,會很自然的可以輕鬆分辨自己和他人的狀態。

就像當你進入到大自然,呼吸一定會比在辦公室更輕盈飽滿。

比如當我們面對上司的指責時,腳趾可能會不自覺的抓地、不自覺的咬牙等等,身體都誠實的反映內在的情緒狀態。

越能觀察到自己的身體訊號,越能有效地安撫身體、和潛意識合作。

在這裡我們要培養的觀察力,並非過度解讀和揣測他人的意思,而是用身體來決定自己是否要信任對方、當下是否適合回應,甚至進一步是否有機會連結和合作,身體都有答案。

當我們學會連結身體,面對各種有毒關係,身體就能成為你最有力的護衛與天線。

從觀看到負責,拿回人生的主權

當一個人具有靜下來聆聽、連結身體的能力,也就是具備觀察自己的第一層功夫。

接下來,要從觀察身體進一步來到觀察情緒和想法。

否定情緒的舊觀念,反讓我們身失去人生主導權

許多人善於大腦的運作,但不善於連結和聆聽身體,這會造成心腦之間的失衡,因為大腦會因為長期處於特定的價值系統中,例如家庭、社會、環境給予的觀念,而有特定的傾向,

舉例來說,上一個世代主張情緒需要管理,大部分人認為情緒是不好的,需要讓自己保持理性,主張要用轉念來讓自己冷靜應對一切,

這件事本身沒有問題,但當過分被強調的時候,很多「不合理」的情緒就會被擱置、屏蔽,甚至被否認和阻絕。

因此,先擁有聆聽身體的能力,才有機會從身體細微的物理訊號中,覺察到自己細微的情緒變化,這也是一個拿回主權的歷程中,重要的一步。

為自己的情緒負責,認出情緒的變化

情緒是內在的天氣,允許自己內在天氣流通的系統,才會是平衡且健康的系統。

沒有過多外來的評價標準,也不至於需要強行改造內在天氣來迎合環境的價值觀。

更重要的,善於從身體化解情緒的人,能夠真正對情緒負責,而不只是流於失控的正向思考,或者變成不負責任的巨嬰。

如果我們都能學會為自己的情緒負責,就能紮根站穩腳步,你會發現各種生活當中經常升起的煩躁、不安、恐懼…等等情緒,會更清晰地被認出,且好好被接住,也會自然地有邊界感去應對生活的人際關係。

於是一個人會成為具有健康內部回饋的系統,就不需要外在權威、他人追捧、物質名利…帶給我們存在感、安全感和幸福感,自然根本不需要某個權威或團體認可才能感到被接納。

一個內部回饋系統健康的人,對於邪教常用的PUA與情緒控制手法擁有充足的免疫力,更不容易被渣男渣女吸引或控制,在職場上面臨不合理的操控時,也有安定充足的底氣去應對和選擇。

練習呼吸+有品質的觸碰身體,就是安全感的儲蓄

呼吸,是身心平衡技術中最廣為被認識並奉行的方法,因為它也是唯一一種可以主動調節自律神經的技巧。

而以心智慣性的調整技術來說,它也是一個可以把我們從各種生活事件所觸發的自動化按鈕,從下意識的求生存模式中停下來的重要方法。

我們過去如何壓抑情緒,身體都很誠實的透過各種症狀或疾病,來完整反映和呈現。

如果我們想要的是有品質、有滿足感的生活,那麼學習如何用寧靜觸碰對待自己的身體,讓身體開始有「深層滿足感」、「我很安全」的感受迴路,就是拾回內在力量最重要的學習方向。

開始幾個深呼吸和身體掃描,再搭配有品質的自我寧靜觸碰技巧之後,一個人的內在會開始有空間,去允許自己在情緒亂流中,停下來觀看、等待,更有覺察力和心理韌性,於是身心狀態自然的不至於被外境過度激發,進入到無法控制、失去選擇的自動化刺激反應模式。

建構內在權威,從身心同步整理開始。

我們希望每個人對於自己的身心反應習慣保持觀察,並且從身體的連結和照顧中,讓身心進入到安全的狀態。

當一個人對自己的身心反應,包含情緒和想法,都有一定的熟悉度和調控力,也就成為一個身心流暢、有力量的個體,能夠自在的表達自己、連結他人,也就不容易被洗腦和收編。

但情緒花園也知道,並不是每個人的成長環境都有機會被溫柔地接住,都曾經被用良好品質來觸碰身體的經驗。

所以,有一個安全的環境、專業的師資團隊作為示範,和鼓勵練習和犯錯的學習氛圍,是很重要的學習養分。

情緒花園的學習目標

情緒花園提供的是成長計畫,你可以自由取用裡面的學習資源,同時付出努力,在自己的生命中體驗、創造和實踐。

在這裡沒有標準答案和誰說了算,所以對於需要權威依附的人來說,很可能欠缺吸引力,但對於願意不斷嘗試安全的小冒險,願意學習拿回自己力量的人來說,這裡很安全。

開放自由的風氣

我在創辦情緒花園之前,有幸參與許多不同的體制外教育團體,我超級喜歡那一段時光。

甚至我自己的求學歷程裡,都絕非聽話的好學生,我最喜歡的就是鼓勵我當面跟他們辯論的老師們,像李崇建、陳文玲、吳靜吉,他們都啟發我很多。

後來還有遇見無數人師的典範,但這三位是在我心靈蠻荒時代幫助我從猴子變成人的好老師。

對我來說,老師是個引路人,學習者才是主體,學習過程是師生共創的體驗。

而在生命整合的道途上,教就是學,每個學生都是來擴展和教導我的。

負責帶來成長和自由

你負責你自己,我們負責不斷活出生命真實的本質——無限量的創造力!

每個人來到這裡,都是為了成為自己生命的典範。

我們沒有從屬關係和位階,在情緒花園裡,你永遠都是自由的。

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澳洲花晶國際培訓導師:倪英渱

專長為協助學員洞察身體型態與情緒模式的交互作用,清理在親密關係、家庭和金錢、事業中重複卡關的深層驅動力。

透過當下身體呈現的情緒阻塞,運用高頻花晶能量深入帶領轉化功課,清理身體紀錄的舊模式,協助學員重建自我價值、生命力和幸福的體質。

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